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健康的人格養成

核心是一個人的信念與意願。 現象學讓我們知道每個人的主觀世界就是他的現實,資訊的流通摻雜真與假的訊息,因為散播訊息的人同樣是主觀而片面的,然而客觀已發生的事件同時也是真的存在過的,只是當它過去的那一秒,留存下來的僅是對人們認知、情緒上的影響,進而影響人的作為。所以,人們是否能夠靜止在:決定是否讓它繼續造成影響的那一秒? 我們若要創造一個較為美好的未來,勢必要丟棄一些已然無效、無法觸及理想的行為模式。 認知行為治療著重於改變當事人的「認知」,進而改變「心理狀態」與「社會行為」,從一個關鍵角度切入全然轉化一個人的生命。其中,什麼可以是被一個人認為不重要的?什麼是重要的? 社會中的經濟行為全然是買方與賣方的價值碰撞,現代社會的病態是出於智識方對無知方的操弄與剝削,仗勢聰明的自大,忘了保持互相尊重、良善對待彼此的同理心,自工業革命以來效率、產能極大化的意識形態無形中形塑了商業模式你爭我奪、榨乾最後一滴利潤令人常感耗竭的疲憊生態,因信任而能分工互利共生的社會,彼時開始腐蝕信任的地基。 數位時代斜槓、財富自由等自主經濟被推崇,是更深層而巨大的分裂,推翻大企業勞資不平衡的結構模式,卻也使單一個體承擔駁雜工作與過多壓力,合作不成,便競爭。分裂模式中的談判技巧需要對結構的了解、對人性與需求的了解,在已然複雜的情況下,談妥雙贏而能重新恢復合作關係。事實上,經濟起飛前後的差異只在複雜程度的高低,不平衡導致更大的匱乏與需求膨脹,人類行為策略愈發千變萬化。然而複雜也都是出自於個體心理的分裂作用,如細胞的分裂作用一般,好似為了擺脫無趣而必須變得豐富,無法忍受空虛感。 所以,健康的人格養成究竟該如何做到?健康的社會重構又要如何進行? 我們需要能識破複雜的枝微末節、戳破謊言,以誠意、信任、堅持、時間、陪伴,讓彼此重新聚焦於主幹。我們其實本來就同氣連枝,卻因窄化的視界而分別、高低彼此。智慧是看見所有,卻又懷著一顆單純、願意的心,如此才能重新聚合你我,避免持續極端拉扯終將導致的生態毀滅。 力氣它有可能被消磨,個體的力量始終是渺小的,只有愈來愈多願意的靈魂覺醒,才能成為團結的力量一點一點救治人類社會的病癥。過程中,不要再更多的要求,只需療癒、傾聽、訴說,真正的看見彼此。修補自我匱乏,降低對外索求,藉此減壓整個系統。

心情記事20210212

與神對話第三冊有一句:若你找不到答案,是你還未經驗找到了答案。 有時看書看不進去,除了注意力不足之外,亦有可能是對自己的自信不足。當記憶重新提取時若潛意識認為自己的記憶不可信,則讀取效率將會下降,更不用說之後的各種智力應用。 切身地感受到人類的不理性。實話是,若要求人類如機器般理性反而是議者的一種惰性,由於不願將不可預測的感性納入評估,又或許是一種貪心,著眼在理性可帶來的效率提升、產能與回收增加,故其實在各種提倡的背後仍有著感性訴求。真正的如日月星辰般規律的理性是過猶不及,自然而非刻意地穩定輸出與輸入,不會因為進展不順而沮喪抑或是正向自我說服必須更加積極,無念可說才是理性,與人的潛意識、過度操弄至非理性的意志都無關。 關於表達,由於角度的不同,當對方話語上說著「你可以如何如何」實際上卻是對你表示要求,因為溝通方式的不同,他較委婉敏感,你較直接遲鈍,當你對此句話誤解成我擁有空間可以做選擇而未採納對方的做法,對方感到不耐與生氣,而你不知所以,納悶為什麼話不能直接說?而或許以對方的立場,他希望雖是工作任務的指示仍能對你表示人與人的尊重,故以較不強勢的語氣訴說。但卻也由此可見,到底誰的心中揣著不平等,以小人之心度君子之腹?是也無可厚非,在彼此不甚了解的基礎上,世上小人多本就該小心。複雜是人性卻不想那麼複雜,若有實力就可以成全自己這部分的懶惰,不用想太多。是就是,不是就不是,簡單多了。 給予者希望能被接受給予,然而普遍高自尊的現代人不輕易接受他人的餽贈,人情說是冷漠,其實是對於互相牽制的恐懼,在此背後是不習慣表達拒絕的無措,眼前的人是否明白拒絕並不代表沒有好感呢?其實若是多一份信任少一些計較,我們都能坦然自若在對方面前成為自己,卻也能互相愛著彼此。言歸正傳,接受給予的人,其實還是可以在當下丟棄自己虛假的自尊,專注在接收他人心意的感激與快樂之上吧,卻也無需過度膨脹成為一種人情壓力,在需要抉擇之時再理性評估如何妥善處理即可,堅守自己的原則,能做多少做多少。

神清氣爽、如其所是

基本歸因謬誤Fundamental Attribution Error指出,人們常高估個人的影響而使用內在歸因,卻忽略了現實而客觀的外在歸因。 每個人有其慾望與目的,在這點上是人人平等的,若未干涉或傷害到他人,應是可以積極尋求自己的標的物。然而當他人干涉或傷害到了自己,卻內在歸因是自己的錯、自己不該追尋自己的目標,或完全不溝通、放棄溝通也不澄清,由此可見內在心理問題是需要處理的,否則易產生一系列不健康的連鎖反應。 曾經歷前所未有極大的恐懼與焦慮是,當自己被人看透,內在一切隱私不復存在,心裡的屋子有多骯髒凌亂全一覽無遺之時,所產生的羞恥感。 其實很多人都是如此髒亂的,神其實都看在眼裡,也包容著。人的某部分既然算是動物,就如動物般不能掌握自己的直覺念頭與慾望,這一切非本源的細緻上來說都不是構成存在的必要元素,故神能包容,但非讓我們氾濫。該清掉的髒東西、該整理的過往,都還是要找個時間好好看見、處理。羞恥是因為我們自己感到難堪,但也無法欺騙自己或自我說服:不要難堪就好了,真這麼做只會成為壓抑與否認,更成為難以處理的深層污垢。這些是不能躲避的。 於是格物致知。 只要是需要的,就留下,放好,不需丟棄。 無用的,即感謝它存在所帶來的經歷,向它道別。 清理完之後,會感到神清氣爽。 現在有時會感到自己銳利的視線,或許如我曾經驗的那般令他人有所恐懼,使他們將自己藏得更深,甚至與我漸行漸遠。 彼時認為顯露自己真正的樣態思想是出自於愛,彼此坦誠相見,或許能促進更多交流與成長,然而現在似乎頓悟了,隱藏有時也是一種愛,尤其在這個刺激過多的時代。 願其茁壯堅強快樂是一種愛,接納每個個體如其所是也是一種愛。 我很欣賞的演員邱昊奇曾提到,溝通、真誠存在偏誤,若能接納無論如何付出時間心力去懂,我們永不可能全懂對方,即能產生一種對彼此的寬容。 如此,即使我不懂你,也能愛你了。